شعراء شعبيين حضارم مشاركين في حفلة زفاف بمنطقة السويري بوادي حضرموت يلقون قصائد عن عدم توزيع المعونات كما يجب للمتضررين في كارثة الأمطار والسيول في حضرموت والمهرة في أكتوبر 2008
وعن الوضع العام في اليمن
وهذه الأبيات القاها ثلاثة شعراء مشاركين في حفل الزفاف وبحضور جمع غفير من المواطنين بالمنطقة والمدعووين الذين تفاعلوا بالتصفيق وترديد قافية الأبيات التي يلقيها الشعراء بصورة رائعة
*****
ملاحظة
هذا النوع من قصائد الدان حضرمي أبياتها إرتجاليه وليدة اللحظة وليست معدة سابقا من قبل الشاعر … حيث يوجد شخص آخر يقوم بترديد آخر بيت الشعر بطريقة الدان وهذا مايجعل الشاعر يأخذ فرصة في التحضير لقول بيت الشعر التالي
*****
الشاعر الأول
بديت بسم الله لي يعلم بما نعلمه
بأمره وتقديره تهب الريح ويسير السحاب
إذا رضي ع قوم يحييهم حياة منعمة
وإذا غضب تتحول النعمة الى سخط وعذاب
واللي وقع في ساه قالوا لم نكن نتوهمه
مايدروا أن رب السماء قادر يرجعهم تراب
حكم القدر شي نعتبر منّه وشي نتعلمه
لا تقول جانا سيل قل جانا نذير بالعقاب
لولا مالغضب مابيتت فوقك ثلاث مغيمة
غبرة وقتمة ما تشوف أصبعك من كثر الضباب
عد وأعتبر يتحاسب الإنسان ع ماقدمه
لكن يتوب اللّه على من عاد وأستغفر وتاب
الحمد له و الشكر رحن أنفس ودور متممه
لكنه المكتوب والحق كل أجل له كتاب
صلاة تغشى الهادي بدين القيّمه
صلى عليه اللّه وسلّم وأهل بيته والصحاب
سلام لأهل الموجبه أهل الشرف والمحشمه
يبلغ الأسره والقبيلة كلهم شيبا وشاب
هادي دعيس معروف مثواه ورسومه معلمه
خلّف نماره والنمر مايعتضي لماة ناب
سلام ع بيت الكرم لي من يزوره يكرمه
وعلى المعرس يشهد أن لطفي من أخيار الشباب
مبروك له وهديته مني قروف مختمه
ماقلت لا لحلحت من شانه ولبيت الطلاب
سلام ع عدة مقدمها زهيف المقدمه
مطران بن سلمان لي قاد الرجاجيل الصلاب
والليله الاّ كل من عنده خراب يقيمه
لي في الخرابة شكلوا لجنة لتصليح الخراب
حد بالقلم يكتب في الورقه وحد بالمقلمه
الحبر مثل السيل والمسنون يقطع في الرقاب
جابوا نجر ومعالمه يتعلمون المعّلمه
ودكاتره وطباب مايفلون قمله من صواب
لكنه النجار مايخلى يصلح مردمه
قدها مقاله سابقه دار النجر من غير باب
ياباسعيده لي معاه حم علموك الحمحمه
لولا الزمان العيف ماخضعوا معاصير الشناب
كم من خرابه من زمان مخربه ومهدمه
وتسجلت بالغصب من هو داب ما يأكله داب
طليقة النعمان مبسوطه وبنته منّعمه
وعيال عمه زرعوا الخيبه ويجنون الخياب
هندوم في البعثه الكويتيه غلب ع الهندمه
ماهو كما باذيب لي باع وتعزوه بن ذياب
ثلثين في الموسم مع الشّراح والمتوسّمه
مقالة العربي تعشى من حضر وقت الصّراب
حر الضما والقيض لي حد الضمانه ع الحمحمه
غلبت من الصافي و وردت حيت يوردن الكلاب
غن يا المغنى خمت الغنّه وساه مخيّمه
والقوت وايد كل وخل الحاس يأكل والذباب
دنيا فرص حتى المعونه حولوها مغّنمه
هباب لي وهباب لك ما بايصلك الا الهباب
لا تحسب أنك باتعبي لك وضيع أو ميسمه
حبة طعام تجره الدره ويأكله الغراب
وأم الكبائر تلتوع وإن حصلت شي تلهمه
وزوجها ضايع كما العطشان لي يتبع سراب
الفعل فعل الكافره واللبس لبس المسلمه
والدين صدق وحق وعفّه و إتّقاء ماهو حجاب
لا تنخدع بالفاسقه لا شفتها متحشمه
من هو ملطخ بالمفاسد ماتغطيه الثياب
غنّ بارك الله فيك وأعطى القول من بايفهمه
وقع نمر ع شأن من عارضك يحسب لك حساب
ولا تظن وتفكر انه سهل فك الطلسمه
أم الطلاسم قد عجز برهان علوي بن شهاب
عدى زمان البسبسه والشعوذه والتمتمه
عشرين سكني صرّهم علوان في وسط الجراب
في خط صافر ماوقف باص النمر والميدمه
والنقل يخوي بالحموله في ذهابه والإياب
ماحملت ركاب لي حطت شراقي مريمه
حطت حرس بايحرسون الكنز لي بين الشعاب
فيد وغنائم ذاك باشلّه وده باقسّمه
بعد السكوت معاد تنفعك الملامه والعتاب
والليل يا خالد كلامي ما بغى له ترجمه
قم وأمش مثلى ع طريق أم الخطاة تلقى الصواب
*****
الشاعر الثاني
يامرحبا بأبيات من شاعر بيوته مختّمه
من عند مبارك بن عمر لي هو يدقق في الحساب
مبناه فوق الخيط لي يفهم فنون المعّلمه
وإذا سألته في دقيقه با يناولك الجواب
وذكرت لي في أهل الإغاثه والأمور مقسّمه
من لا يوقع ذيب تأكله الذياب
الأضرار في الصفره وهم بتّو لمّا مريمه
لكن لحمد للّه بطيخه ولا حبة كزاب
وجابوا اللجنه وقايدها معه متكلمه
لكنهم غشمان خلّوا السيف مثناة الزهاب
وإن جيت باتكلم لي بجنبي يلقوا حمحمه
وإن كان الا هكذا بانقوم ثورة وإنقلاب
الحمد لك يارب ذكرك عدّ حبات المطر
بأمرك وتصريفك يحن الرعد وتحط السباب
ياخالق الدنيا وياخالق لنا بحرا وبر
والأمر امرك يا إلاهي لي عليك الإتكال
يا رازق الحيوان لي تأكل من انواع الشجر
أنظر الى شعب اليمن لي حالته ياخس حال
صلّوا على الهادي محمد ع النبي خير البشر
صلى عليك اللّه يا عدنان ياختم الرسال
والأهل والأصحاب لي هم جاهدوا كل من كفر
في المعركة ماهم شوي خاضوا ميادين القتال
وسلام لأهل الموجبه لي نظموا هذا السّمر
ما الليله الاّ قد وصلنا يا أهل بو زيد الهلال
وسلام ع هادي ومن لي هم يديرون الفكر
وأنت مثيل السهم لي عز القواسم والقبال
وسلام مني ع المعرس زرزر الأوتار زر
مايلبس الكاره ويلبس في حطيطات الذبال
وسلام ع العدّه و الأعضاء لي يقصون الأثر
قولوا لبو عاشور جيشك ع يمينك والشمال
غنّ يامغني والحوادث باتبيض بالشعر
كانت كبيره باتقع لكن نقذهم الإتصال
والسيل لي شفناه يا باسيف ع طول النظر
مابعد رأت عيني مثيله سيل جا فوق الخيال
الأبواب في القدمه وشل لجدوع شف ماهي بعر
ربطه بثاني دور شل لغنام وميات الجمال
والسيل من يبهوض ومن دوعن ومن وديان سرّ
من كل محل تمطر علينا مايقصرن الجبال
واللي بنا وسط السواقي قل عليه الله كفر
ماشي يجي مابينهم الاّ بحيله وإحتيال
تخطيط في انصاف الليالي دخلوا الليل الغدر
اللّه ينصف قال شاعر من خبيثين العمال
والسيل ما يعول ولا يشوف المقالب والحفر
وأحسب حسابك يا أبن آدم لا أفتك وادي وسال
والسيل لا جالك مطنّب بايدفرها ستر
ولعاد با يفيد الندم لـ اللحم مثناة التفال
ربي لقالك سمع يا أبن آدم ولقالك بصر
لا تجحد النعمه ولا تلقي لنا شاجع وفال
وديارنا ماهي عماير كل بوها من مدر
لا صاح بايرد الصوت لي في باعلال
وأهل الإغاثة توصلوا لي هم يدقون الإبر
من لا حسبهم فائده ما يحسبونه رأسمال
وجاو لا قاهر وفي وسط الغرف بالمختبر
باعمالهم وأخلاقهم يلقون لك خاطر وبال
والدعم من لكويت هي وعمان والدوحة قطر
وأما مية مليون من أهل الطويله والعقال
ماوزعوا الفطرة سوا والبر مثناته غشر
والمشكله الكيال في وسط الوصر خان الكيال
من شل حق الأيتام دع له بالكسح هو والعور
ومن اكل حق اليتامى رب كل به كيال
وحساب لازم با يقع ماهو تسرحها فقر
واحد يكلد في الشمس و الثاني ممدد في الظلال
في بور قد ظهرت مدينه ما لبوها شي اثر
بعد السيول الجارفه صرها مغطتها الرمال
والتاليه باقولها شوفوا الضرر أكبر ضرر
مابانت الأرقام و الخرطان من قيل وقال
واهل الفليتيه نشوف اسواسها فوق الخصر
هذه نصيحه شامله ماهي لحد يا باغزال
قم قيم يا باسيف قم جهز جوازك للسفر
آخر مداره تقومها آخر مدارة الإعتزال
قم بارك الله فيك زي الوعل مرصوص العيب
ميزرك ع كتفك تضوي من كبيرات الوعال
****
الشاعر الثالث
يا مرحبا بأبيات من شاعر يزر الحبل زر
وقال باودعك يا باسيف لـ نويت الرحال
مكه وبيت الله يا خالد يسر الحال سر
وطيبة الطيبه ومن فيها الصماصيم الرجال
يارب كتب حجّه لمن في هذه السمره حضر
ويطوف بالكعبه وفي زمزم كرع صافي زلال
الشعر ترّكناه ما بغينا التجاره والتجر
يا أهل المدينه تجروا عيسى بغى له رأسمال
يامعشر الشّعار جدوا القول لا حال السفر
وأقنعوا بالألف و الألفين مادامه ريال
