محضاريات // رفع راسه وقفى ناكر المعروف // كذا الدنيا وعادتها إذا اقبلت لها زره *** وأن قد أدبرت شفها ترد عشرينها عشرة *** ويصبح زين مالك والعمل مخسوف // رفع راسه وقفى ناكر المعروف // على كل حال در بالك ومن ماضيك خذ عبره *** قنع بالواقع المحتوم وخلي التيه والكبره *** ولو أنك على حمل الأذى مكلوف //  رفع راسه وقفى ناكر المعروف // 

Click for عدن, Yemen Forecast

   حضرمي من الشحرعدن - صيرة / مدونة حضرمي من الشحرحضرموت - الشحر / سدة العيدروس (البوابة الشمالية لمدينة الشحر القديمة)عدن - قصر الشكر منارة عدن - كريتر عدن - صهاريج الطويلةحضرموت - المكلا - حصن الغويزيصنعاء القديمة - باب اليمنحضرموت - المكلا - حي الاشهيد خالدحضرموت - الشحر - حصن بن عيّاش  عدن - صيرة / مدونة حضرمي من الشحر حضرموت - خور المكلا //

حضرمي من الشحر

رؤية و توثيق

740ima

من آثار مدينة الشحر

*
سدة العيدروس
709ima
سدة العيدروس
 
 28143i
سدة العيدروس - صورة حديثة
 
 391ima
 
حصن دار ناصر - صورة قديمة
 
 375ima
 
حصن دار ناصر - صورة قديمة
 
473ima 
 
 حصن دار ناصر - الواجهة / صورة حديثة
255ima 
 
الواجهة الامامية لحصن دار ناصر
 
932548
 
من الأبواب الخلفية لحصن دار ناصر
 220ima
 
نقوش  على أحد الأبواب الخلفية
 لدار ناصر 
 
 581692
 
باب صغير لدخول الأفراد من الباب
الأساسي أو مايسمى الفرخ / دار ناصر
 
 729ima
 
نقش أعلى الباب يبين
 سنة التصنيع 1309  هجرية
 
 203ima
 
حصن بن عياش - الواجهة الأمامية
 
899ima
 
حصن بن عياش - الواجهة الأمامية
 
277ima
 
حصن بن عياش - الواجهة الشرقية
 
675ima
 
حصن بن عياش - الواجهة الجنوبية
285ima
حصن بن عياش - الواجهة الغربية
438ima
احد الأبواب بالواجهة الشرقية لحصن بن
عياش
 
950ima
 
سدة الخور - البوابة الغربية للشحر
الصورة عند الدخول - صورة حديثة
وليست بشكلها الأصلي بعد ان تهدم أطرافها
57imag
سدة الخور - الصورة عند الخروج
932ima
سدة الخور
البوابة
553ima
سدة الخور
صورة تبين الحديد الذي يلبس على الأبواب
والمسامير الى الدفاعية على كل مساحة الأبواب
911112
سدة الخور
الغرف اعلى البوابة وشكل النوافذ
825ima
 
سدة الخور بالشكل الإصلي
صورة قديمة
966ima
سدة الخور بالشكل الصلي
رسم كروكي
20692i
من بقايا سور الشحر
680ima
من بقايا سور الشحر 
169ima
من بقايا سور الشحر
294ima
من بقايا سور الشحر
643ima
مع تحيات
حضرمي من الشحر

الأربعاء,تموز 02, 2008


 مدينه الشحر ونبذه مختصره عن تلك المدينه التاريخية
التي اشتهرت بالكندروالبخور واللبان
روا ئحها ملئت معابد الرومان والفرس ومعابد الفرا عنه


(اللبان الذكر ،ويسمى الشحري" نسبة لمدينة شحر في حضرموت )"


أذهب إلى الشحر ودع عُماناً........إن لم تجد تمراً تجد لبُاناً


من فوائدالكندر أنه مقوي للقلب والدماغ ونافع من البلادة والنسيان وسوء الفهم ، نافع من نفث وإسهال الدم إذا شرب أو سف منه نصف درهم " ملعقة صغيرة " ، وكان أطباء الفراعنة يستخدمونه في علاج المس وطرد الأرواح الشريرة . وله فوائد أخرى كثيرة .


الكندر ، اللبان الذكر (oliban)
ويسمى الشحري" نسبة لمدينة شحر في حضرموت "


- مدينة الشحر :-
- الموقـع: تقع مدينة الشحر على ساحل البحر العربي إلى الشرق من مدينة المكلا ، وتبعد عنها بنحو (62 كم) .

- التسمية: الشحر كان اسم يطلق على ساحل حضرموت ويطلق عموماً على جهة الساحل بالنسبة لسكان وادي حضرموت أو (حضرموت الداخل) ، وعلى جهة الساحل أقيمت فيها بلدان كثيرة تمتد إلى أقصى الحدود الشرقية في الجوف ، ومن أشهر مدن الساحل مدينة الأسماء التي عرفت بـعـد ذلك وحتى الآن باسم مدينة الشحر ، وكانت السلع التجارية الرائجة فيها : البز واللبان والـُمـر والصـبر وـ العنبر الدخني ـ ، إلاَّ أنها اشتهرت كثيراً باللبان الذي ينسب إليها ( اللبان الشحري ) .

أذهب إلى الشحر ودع عُماناً ............ إن لم تجد تمراً تجد لبُاناً



ومن فوائد الكندر : أنه مقوي للقلب والدماغ ونافع من البلادة والنسيان وسوء الفهم ، وهو نافع من نفث وإسهال الدم إذا شرب أو سف منه نصف درهم " ملعقة صغيرة " ، وكان أطباء الفراعنة يستخدمونه في علاج المس وطرد الأرواح الشريرة . وهو يذهب السعال والخشونة وأوجاع الصدر وضعف الكلى والهزال ، وهو يصلح الأدوية ويكسر حدتها ، وشربته إلى مثقالين . وله فوائد أخرى كثيرة .

وفي مقالة نقلاً عن موقع نزوى
http://209.15.166.132/nizwa

الكندر في الحقيقة ليس إلا اللبان المألوف وأجود أنواعه في التبخير وهو ذلك النوع الذي يطلق عليه في اللغة العربية الدارجة اسم اللبان الذكر، وكلمة اللبان هي ذات أصل عربي قديم وردت في نقوش الخط المسند،وقد انتقلت هذه الكلمة القديمة الى اللغة اليونانية فصارت Libanos وان كان اسمه في بعض اللغات الأوروبية مختلفا عن هذه الكلمة فهو في الانجليزية يسمى Frankincense أما كلمة كندر فهي حضرمية الأصل .

وتوجد في ظفار أربعة أنواع من الكندر تختلف باختلاف المناطق ومدى ارتفاعها وابتعادها عن الساحل أجودها :

اللبان " الحوجري "
أجود أنواع الكندر الذي تنمو أشجاره في الأجزاء الشرقية من منطقة ظفار .

اللبان " النجدي " يلي الحوجري في الجودة وتنمو أشجا ره في منطقة " نجد" الواقعة الى الشمال من مرتفعات ظفار الوسطى.

اللبان " الشعبي " أما النوع الثالث فهو الذي تنمو أشجاره قرب ساحل ظفار ويسمى " شعبي" وهو أقل الأنواع جودة.

اللبان " الشزري "
يليه النوع الذي ينمو على جبال القراء الممتدة وراء الساحل ويسمى " شزرى" وهو نوع جيد.

ويلاحظ أن الظروف الطبيعية تضافرت في منطقة ظفار ( من مناطق دولة عمان ) لتجعل من كندر ظفار نوعا ممتازا مما أدى الى رواجه الكبير في أسواق العالم القديم، فالكندر يجود إذا نمت أشجاره فوق مناطق مرتفعة شحيحة المطر ولكن في بيئة ملبدة بالسحب، وهذه الظروف تتوافر في ظفار لأن الرياح الموسمية الجنوبية الغربية المحملة بالرطوبة من جراء مرورها فوق البحر عندما تصل الى خط الساحل تتسبب في تكوين ضباب وطبقات من السحب المتراكمة على منحدرات جيل القراء فتتوفر بذلك الظروف الثلاثة الملائمة لنمو أشجار الكندر الجيد، وهي الارتفاع والجفاف النسبي والجو الملبد بالسحب والضباب .



وقد تحدث الكثير من الكتاب الكلاسيكيين عن مناطق انتاج الكندر، ونلاحظ أنهم ميزوا بين كندر الصومال وبين كندر الجزيرة العربية ، وقد أطقوا على كندر الصومال اسم كندر الشاطيء البعيد، بينما أطلقوا على كندر ظفار اسم الكندر السخاليتي ، نسبة الى الاسم الذي أطلقه هؤلاء الكتاب على خليج القمر، في جنوب ظفار، وهو سخالية سينوس ، وهذا الاسم يرجع في الأصل الى اسم عربي جنوبي قديم كان يطلق في نقوش "المسند" على منطقة ظفار وهو (سأكل ) أو (سأكلن ) ويلاحظ أن بقايا هذا الاسم ظلت حتى اليوم في منطقة "الشحر" ومن الملاحظ أن حرف السين في اللغات القديمة يتحول على ألسنة الناس بمرور الزمن الى حرف الشين ، وكذلك حرف اللام يتحول الى حرف الراء ويحدث العكس أيضا . وان كانت منطقة الشحر تقع الى الغرب من خليج القمر. ولاشك أيضا أن تسمية كندر الشاطىء البعيد هي الأخرى تسمية عربية جنوبية قديمة ، ومن الواضح أن هذه التسمية كانت من وجهة نظر سكان الجزيرة العربية لكي يفرقوا بين كندر الصومال وبين كندر بلادهم ؟ وكان جزء كبير من لبان الصومال يجلب الى موانيء الجزيرة العربية وخاصة ميناء «المخا» حيث يعاد تصديره الى البلاد الواقعة شمال البحر الأحمر وخاصة مصر وذلك في العصر اليوناني الروماني
.